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得姓始祖申伯公

得姓始祖申伯公

 
  申伯 (西周厉王至宣王时期人),炎帝部落,姜姓,申国公子诚,周厉王的妻舅,周宣王的母舅,申国(在今河南省南阳市)开国君主。中华谢氏始祖,周代实行"赐姓命氏"制度。按血统赐姓,以国名、地名、职官名等等而命氏。天子分封给臣下土地,必须立一个新宗,即所谓的"致邑立宗"。新立的宗需要有一个名称,就是"氏"。
申国(今河南省南阳市)复国君主
 申伯的封地在淮河上游地区,周宣王命大臣召伯建造都城,周宣王"饯送申伯还南,防御夷楚,保卫南土"。申伯在谢邑定居(今河南南阳),贤相仲山甫称赞申伯为:"崧高维岳,峻极于天。惟岳降神,生甫及申。"(《诗经·大雅·嵩高》)
 
谢邑(今河南省南阳市区和下辖的唐河县一带),原为古谢国(疆域约70平方公里,西周初年已灭亡)封地。为了在谢邑新建申国首都,宣王命召伯虎从淮夷前线调至谢邑,"于邑(城垣)于谢","定申伯之宅(宫室)",营建先王"寝庙",划定"申伯土田"。
 
申伯就国的时候,宣王为其举行了盛大的欢送仪式,大臣尹吉甫作《崧高》一诗歌咏其事,此篇后收入《诗经》。
经营中原
 申伯就国南阳后,改进石、陶生活用具,发展金属生产工具,扩大黄牛饲养,鼓励国人垦荒。同时调整防御思想,加强战车与水军建设,有效地阻止了楚国势力的北进,为南阳农业、手工业的发展奠定了基础,同时也为"宣王中兴"作出了贡献。光绪《南阳县志·田赋》:南阳田赋之制,於周最善。昔申伯邑序(《潜夫论》),召伯治之百亩而彻焉,故其诗曰:"王命召伯,彻申伯土田,美矣哉!王之制也"。
西周灭亡
 西周末年,周幽王废申后所生之子宜臼,立褒姒之子伯服为太子,引起了申侯(申伯之侄子)的不满。申侯与缯国、西戎联合伐周,导致西周的灭亡。公元前770年,申侯立太子宜臼为周王(周平王),迁都洛邑,再次充当了扭转乾坤、开辟新时代的角色。
谢姓始祖
 关于谢姓源起,有黄帝之后和炎帝之后两种说法,但黄帝之后已经在西周末年亡国失姓(按照奴隶制社会的宗法制度,只有贵族可以有姓氏)。申伯为现代谢氏始祖,不仅有文献可考,也得到了所有谢氏宗亲会的认可。
 
申伯是炎帝之后,他的祖先伯夷尧舜时人,姜姓,炎帝神农氏的第十四世孙、共工的玄孙,大约生活在公元前2300年前后。《史记卷三十二·齐太公世家第二》:太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕,或封於申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。
 
申伯因为是周宣王的母舅,申伯的待遇极为优渥,封往谢邑时先派大臣召公去做立国的准备工作,还赐给许多的器物,有诗为证:"肃肃谢功,召伯营之。烈烈征师,召伯成之。"
 
宋朝邓名世在《古今姓氏书辨证》中说:"谢,源于黄帝之后,三代之际微不见。"说明了黄帝之后的谢姓,在"夏商周"三代之际几乎湮灭。申伯子孙以谢为姓氏,因此现代谢姓人都尊他为先祖。春秋早期,楚国北上,地处要冲的申国成了攻击目标之一。周庄王九年(公元前688年),南申国被楚文王亲率大军所灭,设为县。申伯的子孙按照当时"以封邑为姓"的习惯,以新都之谢邑名为谢氏。
 

 

 

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